On Maturity when Love

抹香鯨的成熟可以分成兩種，

一種是所謂的性成熟，另一種是所謂的社會成熟

性成熟的雄鯨有很長的一段時間都無法交配

不是因為他不具備足以交配的條件，而是因為他尚未達到社會成熟

這樣的狀態同樣的也出現在人類的社會當中

只是不僅淺於性交問題

而是因為性交在人類社會中

許多時候已經由生殖的目的當中解放出來

這種解放在同性戀的兩然關係中可能更加明顯

畢竟同性間的交媾不會與生殖有所關連也算是事實

於是社會地位的成熟就成了另一項兩人關係之間的推手

他所牽扯的不是性關係這種表面的動作，而是另一層屬於安適的意義

至於什麼是安適的意義，舉個屬於現代社會的例子來說

職業家庭主婦的減少，似乎暗示著某種獨立的意味

這個論點也許不是要通盤否定那些處在社會地位成熟兩端的人們無法相愛

只是處在不同世界的兩個人，該怎麼樣搭上線

以及該怎麼樣尊重並同等的欣賞對方所處的境地

這才是兩人之間僵持不下的難處所在

無論如何，過來人面對未來與過去的雙向

畢竟也只能與繼者面對未來的憧憬擁有一個反向的交會點

而這個點上的交戰，才是處在擁有不同社會地位的兩個人所需觸碰的問題

讓這個地方成為愛與被愛真正交鋒之處

舉個例子來說，年輕貌美的川普太太被問道：

'對於自己如此的幸運你有何看法？'

美麗的川普太太說：

'是誰比較幸運？'

川普太太的回答明顯的看出了

他們夫妻的確巧妙的在鋒刃之上自在游走

關於社會成熟是否影響到兩人關係的論述，

也許我們可以從抹香鯨的例子中可以看出一些端倪

只是關於感情的事，就如一陣煙般不可捉摸

也可以像巨岩般無可撼動，卻造就了如同愚公移山的美名

而到最後，感情無關成就，而分處兩端的絲縷是否能夠有所交纏

只是當警訊出現時，我們是否能夠適時的辨認這是哪個層次的訊號

最後一段姻緣到底成就的是黯然消魂的女人還是自鳴得意的陌生

而問題之癥結所在是否就像自相矛盾的命題一般無解

我們的存在是種溫柔的羈絆還是現實生活的需要
其實哪是簡單的理論能夠一語道破，或說是一種豁達似的自我解嘲所能化解