普魯斯特問卷

普魯斯特問卷就是由一系列看似簡單的問題所組成，問題囊括被問者的生活、思想、價值觀以及人生經驗。探討人的心理狀態和思考方式的變化，隨著年齡際遇，會有不一樣的答案，是了解最簡單別人或自己最直接的方式，同樣的問題，不同的人的答案卻相差甚遠。會發現到，也許原來自己並不像預期的那樣了解自己，而一個人的追求、喜好甚至生命觀都通過這份問卷呈現出來...而又以法國名小說家普魯斯特版本流傳最廣。


1.你認為最理想的快樂是怎樣的？
最理想的快樂可能是死亡
如果那是一種永恆的安適 (Requiem aeternam)
有如熱力學最終所預測的熱寂，無聲無息，無亟無滅
這種快樂不能用平靜或是喜悅這種簡單的形容來概括
它是一種沒有起伏，恆定不變的凝滯狀態
我想像它應該是溫暖的

我不確定用「快樂」來形容它到底適不適切
只是如果作為一種「最理想的快樂」
我覺得只能用這些字眼來形容它


2.你最希望擁有哪種才華？
我最希望擁有的才華是營造魅力的能力
這裡的魅力不僅是指涉從人身上散發出來的氣質
更強調的是對於場所的環境特質
會晤時的談話氣氛都能適切妥貼的安排與引導
你對自己所在的地方有一種很深刻卻無形的影響力
這種存在是一種隱性的必然，讓這種場合變得很讓人著迷


3.你最害怕的是什麼？
最害怕痛
我害怕的不是痛覺本身，而是痛覺本身的到來
所以在能夠預見自己將要產生疼痛的當下，或是前些片刻
這真是讓我害怕無比
就以打針來講，打針的前一刻我都不敢觀看
不然我沒有辦法把手放在那邊不做反抗

對於愛情失落之痛感的恐懼永遠超過得到愛情的喜悅
所以我永遠駐足不前


4.你目前的心境怎樣？
心境是受環境影響
若沒有特殊事件，在獨處的時候通常頗為平靜
獨處時我不常陷入特殊的情緒狀態
但是進入特殊狀態時通常是有些麻煩
人/人群會很嚴重的影響我的心境
沒有人在某些程度上就像是沒有心境一樣

心境、情緒的維持對我來講是需要觀眾來支撐的
沒有觀眾作為出口，並不需要有什麼特殊的心境


5.還在世的人中你最欽佩的是誰？
沒有
我有欽佩的人，但沒有「最」欽佩的人
因為我還沒有能力較為深度的一手接觸那些我認為值得欽佩的人
所以我無法言明

這個問題的答案我曾在自己的親人中找過
但是那太過於濫情，世界上的母親很多，父親也很多


6.你認為你最偉大的成就是什麼？
這個問題不知道是「現在」還是「未來」
對於「未來」僅能成為期待
我連明年的這個時候我會在哪裡都還無法確定
更何況做出什麼期待

關於目前為止的成就我並不想提
如果硬是要說，我會說是對於自己的探索


7.你自己的哪個特點讓你最覺得痛恨？
這個問題的答案大概跟我最害怕的是什麼一樣
我痛恨自己的軟弱，我痛恨自己對於痛楚的憎恨與恐懼
更由甚者是我痛恨自己的這種恐懼讓我無法體驗某些事物的快樂


8.如果你能選擇的話，你希望讓什麼重現？
我不懂我需要重現什麼
我要理解這個問題前必須先理解我是否失落過什麼
我不覺得我失落了什麼，或是有什麼值得非得讓我再讓它重現的東西
我的價值是創造的實現，而不是在追悔中去期待過去的再度發生

如果「重現」指的不僅僅是自己曾經失落的東西
那我會希望耶穌基督能出現在我面前，我想看見他的復活
或是希望釋迦、老子，或是達摩的人性能夠重現在我的生命中讓我看見
這樣也許我能回答，還在世的人當中誰讓我最為欽佩

9.你最痛恨別人的什麼特點？
如果不是和我切身相關，也許我並不痛恨誰的什麼
事實上我也不覺得需要痛恨他什麼
也許是事前為止，真正與我切身相關的人都讓我很滿意
我的親人，我最終愛的朋友，以及我對於我曾經選擇過的愛人
最鍾愛的親人我是絕對的滿意，朋友及伴侶也是都我自己的選擇

如果我真的需要痛恨什麼
就是對我的嫉妒以及惡意加諸於我身上的傷害
這種人讓我明白我會因為他們的存在而感到痛
既然我最害怕的是痛，那我最痛恨的應該就是讓我明白他會讓我痛的人

所愛之人卻是例外，因為那也是我所選擇讓自己負擔
但前提也是我要願意選擇才行


10.你最珍惜的財產是什麼？
截至目前為止我無法「最珍惜」我的什麼有形財產
因為事實上我所擁有的有形財產也不多到值得「最為珍惜」

我最珍惜的財產應該是我對我自己的擁有權
我對我自己的擁有權讓我有能力成為自己，並在其中彰顯自己的獨特性
我認為這對於生命經驗來講是最為重要的一項東西
對於自我的擁有權有多大則端看自己相信自己的程度在哪裡
如果這些價值體系因強大的外在環境而喪失或是崩解
我真正貧窮的日子才要開始
如果沒有辦法期待這種資產的富裕有一天能夠到來，那我可以死


11.你最奢侈的是什麼？
我覺得流淚和愛都是最為奢侈的
因此，為愛而流淚對我來講是最為奢侈的浪費
因為那消耗的是我生命中的一部分，是我最鍾情的自己
消費形上的無價才是最奢侈的事情


12.你認為程度最淺的痛苦是什麼？
程度最淺的痛苦是憤怒
憤怒的痛苦程度讓你感覺不到其實憤怒本身就是一種痛苦
除非是巨大無比的憤怒才有辦法讓你感受到那是一種痛苦
不過我會這樣覺得也許也是因為我不常感到憤怒

我認為即使一個鼻塞的痛苦也遠超過憤怒所帶來的強度


13.你認為哪種美德是被過高的評估的？
無可至疑的是忠誠
我當然不是指情愛關係的那種
也不是指所謂「忠於自我」的這件事情

基本上忠誠根本就不是一種美德，它是四維八德當中最無恥的一種說法
我沒有辦法用更多的字眼去形容這種被謊稱為美德的無恥說法
因為我不想為了申論這種無恥行徑而讓自己憤怒
光是寫下這幾行就足以讓我憤怒到產生痛苦了


14.你最喜歡的職業是什麼？
沒有壓力的藝術家
我指的藝術家當然是能夠依自由意志而創造與表現的那種
我認為藝術家處理的事情就是我自己最喜歡的事情
也就是探索自己與世界的關係，並透過這種關係、運用這種關係與世界交流
無論在創作的過程中是因為何種因素的促使
這是最令我羨慕與喜歡的職業
因為這種職業在做的就是我一直最關注且最喜歡的事情


15.你對自己的外表哪一點不滿意？
我可以回答：下眼線不夠漂亮，額頭有些高，美人尖不夠美麗
也可以回答腿太粗、手指不夠長、腰線的曲度不夠或是沒有漂亮的胸型
但是這些都不算是令人不滿意的事情
畢竟這些是我已然接受的自己

對於外表的不滿意我認為不是永久存在的那些時刻
而是在我看起來不像我自己的時刻
諸如突如其來的恐懼、不自在、沒自信，以及說謊卻害怕被拆穿的時候


16.你本身最顯著的特點是什麼？
我本身最顯著的特點就是我本身
會這樣認為的來由大概就是這個問題的答案本身

關於這個問題的延伸我反而更執著於我「最重要」的特點
這個問題大概是我個人哲學當中最為吊詭的部份
看似套套邏輯的背後隱藏的是最嚴重的矛盾

矛盾是性格一致性的反向的部份
潛在對於矛盾情境的製造以及對於這種過程的喜好是最為奧妙的哲學觀
我明白他的存在，但卻也是我最無法解決並解釋的一個部份


17.還在世的人中你最輕視的是誰？
我無法回答這個問題，因為我無法對於我所輕視的人有更進一步的瞭解
所以我無法比較在眾多行徑讓我輕視的人當中
是誰「最」讓我感到輕視
因為讓我輕視的人我根本不想對他們有更多的瞭解
除非他給自己製造一個對我解釋的機會，但那對於我所輕視的人來說過於困難

但我能夠描述最令我輕視的性格
最令我輕視的性格是一種「不自制」
除非是有目的的不自制，不然各式各樣無法控制自己的情況都讓我輕視
例如為了享受奢侈而不自制的因感動而流淚就是一種「有目的的不自制」
無法自制的大吃或是產生某些情緒都是讓我輕視的情況
(輕視似乎有許多不同的意義，也許在這裡比較類似「鄙視」的概念)


18.你最喜歡男性身上的什麼特質？
外顯的穩重及內鍊的堅強
因為這是我認為男性身上最需要具備的特質
所以它同時也是我認為男性最令人喜歡的特質


19.你使用過的最多的單詞或者是詞語是什麼？
也許是「也許」吧！
我認為「也許」這個字有趣的地方在於它並不說死任何事情
它不明顯表露自己真正的想法卻能達到某種暗示的程度
尤其在透過其他語詞以及相關論述配合著隱喻
「也許」也許在某個程度上是另一條通往「精確描述」的道路
這對我來講是非常有趣的事情，所以我很喜歡掛在嘴邊


20.你最喜歡女性身上的什麼特質？
外在的自信美麗與內在的謙遜教養
無可置疑的這是我認為女性最重要的部份
這些讓一個女人燃燒並成為溫暖的存在


21.你最傷痛的事是什麼？
最傷痛的事莫非一種對於摯愛之人的痛苦感到束手無策
我無法想像有比這個更令人感到無比痛苦的事情
譬如說預見親人即將死亡，那是讓我連想像都不敢觸及之處
就像是生命的一部分被剝奪一樣的痛苦


22.你最看重朋友的什麼特點？
聰明和基於瞭解的支持
我認為我最重要的朋友都有足夠的聰明以瞭解我
並基於這種瞭解來支持我的決定
而非「無論什麼我都支持你」的這種濫情
基本上無法相信我的人都不能算是我真正的朋友
不能在某個程度以上真正瞭解我的人也不能算是真正的朋友
無形的友誼必須以越為真實的存在就必須要有越為真實的瞭解
這是我對於友誼存在最基本的定義

這是為甚麼我看重「聰明」這項特點的原因
因為我相信自己的個人特質以及思緒的繁茂與速度有很高的複雜性
沒有某種聰明的人是無法達到某種程度的理解
沒有理解就更遑論友誼的存在

相較之下也是，我和別人的友誼就是建立在這種聰明的互相理解
基於理解而給予適切的支持更甚而是幫助，這是友誼存在最重要的條件

點頭之交無法成為朋友


23.你這一生中最愛的人或東西是什麼？
這個問題仍然有「現在」以及「未來」的差別
我最愛的人當然是我自己，尚未出現一個存在能勝過這種對於自身的愛
我不知道未來是否有可能出現這樣的存在，也無法預測是否有可能發生

截至目前為止我最愛的人有三個，我無法分辨那一份愛是「最愛」
因為對這三者的愛是交相織就的，那是我的奶奶、父親，以及母親
我只能言及於此，因為我不喜歡暴露自己的感情觀

我最愛的東西目前沒有
因為截至目前為止沒有一樣東西曾被我賦予屬於生命的強烈象徵意義
最愛之物勢必遷就著某個讓自我最為重視的事件而存在
事物本身值得被愛是被情感所遷就的，而非它實質的存在
你所愛的是寄託於其上無法擺脫的情感與事件
而非事物的實體存在

若要真的選一樣東西
我的作品「三樂章中國素描」是我目前最愛的一樣東西
因為它隱喻了我心智的結晶
但是它畢竟不是一樣東西，而是我的一部分


24.你希望以什麼樣的方式死去？
不帶著任何痛苦、遺憾、牽絆，以及掛念
帶著畢生累積的智慧，以微笑的表情離開人世
墓誌銘上要寫道：「他是快樂的，」


25.何時是你生命中最快樂的時刻？
我知道這個時刻還沒到來
由於我不知道那個時刻是否真的會來臨
所以我必須暫時保留這個問題的答案
因為我深怕這個時刻因為提前曝光而無法實現
也許這是一種迷信


26.你的座右銘是什麼？
瞭解你自己


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